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印度佛學源流略論【新版】
任何學說都有它自己的源流,佛學也不列外,無論是研究佛學或學佛修行,要清楚明白佛學的本質,必須瞭解佛學源流。佛學大師呂澂,以其高深的佛學研究成就提供另一種關點,為您打開研習佛學的寬廣視野。
優惠價:
480
元
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中國佛學源流略論【新版】
任何學說都有它自己的源流,佛學也不例外,無論是研究佛學或學佛修行,要清楚明白佛學的本質,必須瞭解佛學源流。佛學大師呂徵,以其高深的佛學研究成就提供另一種觀點,為您打開研習佛學的寬廣視野。
優惠價:
480
元
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親近釋迦牟尼佛:從巴利藏經看佛陀的一生
巴利語原來是古代印度社會中流行的一種大眾語言,相傳佛陀就是用這種語言對大眾說法傳教。佛教一開始並無以文字書寫的經典,到大約西元前一世紀,當時斯里蘭卡的統治者召集了僧眾在大寺勘定佛教三藏,用斯里蘭卡通行的語文音譯巴利語書寫,這是最早的巴利語經典。公元5世紀,摩揭陀國三藏法師覺音來到斯里蘭卡,重新用僧伽羅文字整理編寫巴利文三藏,這就是現在流行的巴利語佛典的原型。
優惠價:
430
元
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惹瓊巴傳
密勒日巴尊者是西藏最偉大的瑜伽士之一,也是藏傳佛教中噶舉派的一大祖師。
優惠價:
260
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戒律學綱要
佛制戒律,不僅有防非止惡之用,還有眾善奉行的積極面;聖嚴法師因應現時七眾佛子的需求,以淺顯的文字,配合時代的觀念,將各種戒律的淵源、性質、意義與作用,做了詳盡又有系統的介紹。
優惠價:
250
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人間佛教的戒定慧
以經典及生活實例,闡明佛陀的基本教義,戒定慧三學,以此應用解決人生各種的問題。
優惠價:
250
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正念之道-《念處經》基礎修心手冊
《念處經》是極少數佛陀親自制定的經典之一,佛陀以罕見強調與鄭重的口吻,介紹與總結「念處」的重要。
優惠價:
280
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天台小止觀
《天台小止觀》是智者大師為其兄陳鍼參軍所作的禪坐要門,為《摩訶止觀》的梗概及入道樞機,共分為十章。
優惠價:
250
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佛說梵網經(中國佛教經典寶藏83)
本經是部重要的大乘戒律,隨著大乘思想興起後,千百年來流行的一部菩薩戒律。於後秦弘始年間,鳩摩羅什譯出,中土得以傳授大乘戒。它顯示了大乘佛教的基本理論和根本精神,闡述了修菩薩道的階位和十重四十八輕戒,對大乘佛教在中國盛行,起了積極的作用。
優惠價:
200
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平靜的第一堂課:觀呼吸
當情緒發號施令,你突然失去了平靜,成為煩惱的奴隸時,就讓南傳佛教的內觀禪修法,教你如何重新作主!
優惠價:
280
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雜阿含經(中國佛教經典寶藏4)
在四部阿含中,《雜阿含經》最早成立,此後傳為佛說與弟子說的經文仍不斷地傳出、流行,又次第結集出來。
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200
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增一阿含經(中國佛教經典寶藏3)
《增一阿含經》不僅反映了早期佛教的基本思想,同時還反映從早期佛教到部派佛教直至大乘佛教的發展脈絡。這也是《增一阿含經》與其他三部阿含相比較,最為獨特的宗教價值。
優惠價:
200
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長阿含經(中國佛教經典寶藏2)
《長阿含經》是北傳佛教阿含經典的重要組成部分。因所收之篇幅較長,故稱《長阿含經》。同其他阿含經典一樣,《長阿含經》亦反映了佛教初創時期和發展初期的基本教義,和四諦、八正道、十二緣起以及四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺意等,宣示了佛教修持的基本理論戒定慧三學。
優惠價:
200
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被99%學佛人所輕忽的根本教法:馬哈希尊者講解轉法輪經
什麼是佛陀教法的究竟利益?什麼是佛陀最殊勝的教導?99%學佛人從未確知的細節關鍵,在此被解開。《轉法輪經》為您連結經教和實修的鴻溝,重新認識「法之核心」
優惠價:
320
元
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雜阿毘曇心論(中國佛教經典寶藏125)
本論是古印度小乘佛教說一切有部的重要論書,它以法勝的《阿毘曇心論》為藍本,在品目上大致相同,篇幅適中,詳略得體,已作補充性發揮,有獨到的特點,代表了融合說一切有部思想的發展潮流,即在印度佛教尤其是說一切有部思想的轉承邅變發揮了重大的影響。
優惠價:
200
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天台四教儀(中國佛教經典寶藏53)
《天台四教儀》是天台宗教學的綱要書。天台教學中,其義理組織的嚴密,古來就有「教觀雙美」的稱譽。教中有實踐的觀法,觀門中有義理的思維,二者相輔相成,因而形成天台教學的體系。這其中,尤以智者大師的判教,為中國佛教史上的一大特色。
優惠價:
200
元
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八宗綱要
日本鎌倉時代的凝然大德,對中國佛教八宗義理作深入的研究,編撰成有系統、有條理的綱要書。研讀本書,能把握八宗教理的要領,了解各宗派的立論學說,體驗各宗派的修行法門。
優惠價:
350
元
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馬哈希尊者談毗婆舍那
本書內容除了簡明扼要地勾勒出上座部佛教的修道次第—基礎道、前分道與聖道—之外,並描述毗婆舍那的修行方法與依循此法所證得的智慧。毗婆舍那禪法對身心疾病具有積極正面的影響,因此也被歐美身心醫學界引用為「輔助療法」,逐漸被應用、推廣於多種身、心疾病的臨床治療與預防上。
優惠價:
299
元
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大圓滿隴千心髓前行解脫勝道明燈奉
明燦大圓滿大密心髓之深廣法門,成就者卓德巴渥多傑親著撰述之前行-解脫勝道明燈,於此為法王阿藏珠巴仁波切其傳承持權者珍貴法言子 迦恭仁增塔欽與持明勝法學苑齊譯漢文,依原著名相辭義逐字一一翻譯,為傳承加持俱全之佛法論典,集聚圓滿謂如是。此講經佛法得授口傳大密心髓之珍貴法教仁波切,十方三世悉皆弘揚遍佈增廣,雪域文化法教普照世界各處,一絲毫無遺漏於有情心中令三毒清淨,速疾願達成佛!
優惠價:
550
元
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直指法身:第九世大寶法王「大手印修持法本」釋論
大手印是藏傳佛教最高深的教法之一,是一種直接指引心性的禪修方式。在大手印實修教授的殊勝傳統中,心性是根本。第一是因為外境不是苦樂的根源,會產生這些感受或經驗的是心。因此,直證心性是首要之務。第二是因為心性容易見到,任何人都可以親自見到心性,不需要透過分析來推測或理解心性,不需要執著某個傳統的說法而認為心性是什麼樣子,不需要透過顛倒妄想來瞭解心性。《直指法身》的釋論主要有兩個部分。第一個部分是前行,專門介紹大手印的三種加行。第二個部分是正行,分為「止禪」和「觀禪」。止禪的部分說明各種讓心安住的方法。觀禪部分則分為兩個層面,一是觀照不同狀態的心,二是認出或直指心性。在《直指法身》的觀禪中,藉由五種觀心法及五種直指心性的祕徑,引導我們「如實觀」現前那一剎那的意識,當我們能直接無礙地實際認識心的本性,就能看到自己證悟的心,它潛藏在我們的情緒、念頭和感知之中,並非在身外。本書中在不同的觀禪階段,均透過問題來檢驗自己的修行狀態,讓禪修的經驗更加深入,因此在閱讀法本時,要找出實際反映和闡明自己禪修經驗的部分,要特別注意能夠幫自己評估禪修品質、發現可能干擾的指示或教授。當你能認識任何生起的心相,以及心相的本質,就能如實認識法身的本體,並在當下同時了悟及解脫。
優惠價:
350
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共 362 筆,第 181-200 筆
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