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  信仰的彩虹

  本書是希克（John Hick）在美國協和神學院所作的講座。書中，希克的一個基本思想是，各大宗教皆為人類對同一終極實在的回應，由於人類自身的特點、環境的不同、文化的差異，對實在的回應差別甚大，但這些回應都是同等有效的，都是人類生存從自我中心向實在中心轉變的過程。

  優惠價：220 元

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  對話：儒釋道與基督教

  《對話：釋儒道與基督教》一書，是大陸學者何光滬與許志偉所合編的「基督教思想與中國文化」書系中的第一冊；本書針對世界觀、本體論及神性論，集結不同研究領域的學者，提出了關於儒家、佛教、道家道教及基督教的觀點，藉此釐清各宗教對於一些本源問題的思考；本書濃縮了人類文明以來四種思想哲學的精要，可供讀者作為研究各宗教思想起源以及立論基礎的最佳參考書籍。

  優惠價：320 元

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  心時代

  二十一世紀，最根本的變化就是人類需求的變化，它促使環境和文化之演變。一個自然的物質世界存在著，一個動物的世界存在著，一個心靈的世界生長著，並將主導這世界。心時代標誌著人類意義上的生活真正開始。人的生理、心理、精神生活都將趨向充分的滿足。

  優惠價：180 元

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  禪宗語言

  正如研究佛教史的學者所言，禪宗是一種中國化的佛教。而這種「中國化」，與其說是思想上對印度佛教的改造，不如說是語言上對印度佛教的革命。因為禪宗無論在思想上有多大膽的創新，其「第一義」都可以從印度佛教中找到影子，無論在思想上、方法上有多少派別，其宗旨都不出有宗、空宗、性宗的藩籬。而只有禪宗的語言，才是地地道道的中國貨。任何閱讀《大藏經》或《續藏經》的人，都會感覺到禪籍語言不僅迥異於印度撰述的經、律、論三藏，而且不同於支那撰述的其他諸宗的著作。尤其是禪宗語錄，更是植根於唐宋時期俗語言深厚的土壤，代表著一種活生生的存在方式，甚至比中國傳統的帶有官方色彩的文言文，更貼近於中國人的實際生活。由此看來，要研究禪宗的中國化歷程，從禪宗語言觀及語言實踐的歷史發展的角度來切入，是更能抓住要害的。

  優惠價：350 元

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  禪宗美學

  本書考察禪的感情、境界、意境，以及禪的人格觀與自然觀。作者從「宗教現象學」的面向，以大乘般若學來理解禪宗美學的意義。在論述中，從最基本的禪的感性經驗入手，運用還原式描述的方法，準確地勾畫出禪宗現象空觀出現的哲學史、美學、史學轉換線索。

  優惠價：350 元

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  禪宗倫理

  本書從倫理學的角度入手，皆是禪宗倫理作為倫理化宗教的基本特徵，從人與自我的關係，擴展為人與人的關係、人與自然的關係、人與社會的關係及人與佛的關係來進行論述。

  優惠價：350 元

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  心靈解碼：世界宗教與心靈對談實錄

  「世紀宗教對談」涵蓋了宗教與藝術的關係，宗教與科學、媒體、網路社會的關係；當宗教對新興議題表示見解時與既有社會產生衝擊，對談是心胸開放的證明，都能經由對話和調整，走向更好的境界。

  優惠價：250 元

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共 7 筆，第 1-7 筆

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