新世紀宗教研究 第十四卷第三期
【主題：台灣民間信仰與會靈山】
民間信仰是一種擴散式的宗教（diffused religion），其內涵和嚴謹
性雖不若發展已然悠久的世界性宗教，但所具備的推陳效益與包容性
質，卻可隨著時代的流轉而快速調整、依地變形。其體勢則如海納百川之處下，在兼容中不斷蓄養滋長，呈現出活潑的姿態與日新又新的蓬勃生氣，是以能夠切實貼合風土、反應民情，調度成各民族性靈裡的最深想望。唯系統的締構，尚有人之私與公領域的脈絡條理及地緣人際，故在悠悠時光的長河紡染中，總會織補出主與輔、幹與旁共體偕行的宗教圖繪。
台灣民間信仰，以巫的文化為體質，雜揉佛教、道教、儒家等養分自古扣承。以台灣目前的信仰現況來看，民間信仰最為大宗，而其特徵則表現在靈驗性的強調、功利性本質的偏傾，以及人神共成的機制等面向。通常，一位實修的信仰者必須考量到自我在天地神人的宇宙關係中，「個體／群體」、「自力／他力」、「肉身／內心」、「世俗／神聖」等課題，並在修踐的過程中，努力尋求開解之道。會靈山現象則是涵化各民間信仰流派特性以及時代衍義的典型代表，在台灣的信仰藍圖中，有其不可或缺的存在價值。
目錄：
台灣靈乩的靈界觀與宗教使命 (鄭志明)
專題論文：
國外「會靈山」旅程的儀式結構與意涵：高雄靈靜宮的案例 (郭金芳)
通靈展演現象──以「天山老母」進香會靈儀式為例 (王鏡玲)
研究論文：
藥師佛本願的精神與契世應機──以「生佛平等」願與「轉女成男」願為論 (蘇美文)
書評：
彙巨子文章 展仙學精義──《陳攖寧卷》評介 (何江濤)
「在地」視野的思索──試評《宗教研究方法講記》 (新世紀宗教研究編輯部)
新書介紹
宗教研究期刊論文索引
稿約
英文徵稿簡約
民間信仰是一種擴散式的宗教（diffused religion），其內涵和嚴謹
性雖不若發展已然悠久的世界性宗教，但所具備的推陳效益與包容性
質，卻可隨著時代的流轉而快速調整、依地變形。其體勢則如海納百川之處下，在兼容中不斷蓄養滋長，呈現出活潑的姿態與日新又新的蓬勃生氣，是以能夠切實貼合風土、反應民情，調度成各民族性靈裡的最深想望。唯系統的締構，尚有人之私與公領域的脈絡條理及地緣人際，故在悠悠時光的長河紡染中，總會織補出主與輔、幹與旁共體偕行的宗教圖繪。
台灣民間信仰，以巫的文化為體質，雜揉佛教、道教、儒家等養分自古扣承。以台灣目前的信仰現況來看，民間信仰最為大宗，而其特徵則表現在靈驗性的強調、功利性本質的偏傾，以及人神共成的機制等面向。通常，一位實修的信仰者必須考量到自我在天地神人的宇宙關係中，「個體／群體」、「自力／他力」、「肉身／內心」、「世俗／神聖」等課題，並在修踐的過程中，努力尋求開解之道。會靈山現象則是涵化各民間信仰流派特性以及時代衍義的典型代表，在台灣的信仰藍圖中，有其不可或缺的存在價值。
目錄：
台灣靈乩的靈界觀與宗教使命 (鄭志明)
專題論文：
國外「會靈山」旅程的儀式結構與意涵：高雄靈靜宮的案例 (郭金芳)
通靈展演現象──以「天山老母」進香會靈儀式為例 (王鏡玲)
研究論文：
藥師佛本願的精神與契世應機──以「生佛平等」願與「轉女成男」願為論 (蘇美文)
書評：
彙巨子文章 展仙學精義──《陳攖寧卷》評介 (何江濤)
「在地」視野的思索──試評《宗教研究方法講記》 (新世紀宗教研究編輯部)
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稿約
英文徵稿簡約
鄭志明、郭金芳、王鏡玲、蘇美文、何江濤、新世紀宗教研究編輯部
本刊為一專業宗教學術研究季刊，將研究視野擴及全球，強調全球化與台灣本土化的結合，開創宗教與跨領域學科之整合。本刊旨在對世界各宗教文化進行學術研究，面向學術界，促進宗教研究交流與各研究領域學者的互相溝通，是設有正規審稿制度的國際中文期刊，每年三、六、九、十二月25日出刊。
本刊為一專業宗教學術研究季刊，將研究視野擴及全球，強調全球化與台灣本土化的結合，開創宗教與跨領域學科之整合。本刊旨在對世界各宗教文化進行學術研究，面向學術界，促進宗教研究交流與各研究領域學者的互相溝通，是設有正規審稿制度的國際中文期刊，每年三、六、九、十二月25日出刊。
平裝:
16公分X23公分
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