金剛般若波羅蜜經-經摺本（繁體版）
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《金剛般若波羅蜜經》為最重要的般若經典之一。心道法師說：「《金剛經》可以在生活中用來觀照，用來解脫煩惱、來安心、來消除罪障，罪障消除了、煩惱解脫了，我們的心就能夠安定，所以在《金剛經》裡的每一句話都是教大家如何觀心。要如何觀？就是要觀『無人相、我相、眾生相、壽者相』。人相，過了就沒有了；壽者相，現在有，以後沒有了；我相，現在看起來是我，死後我在哪裡呢？眾生相，我們看大家都存在，事實上都是生生滅滅，眾生相都是生生滅滅，不是停留的。」
「『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。』我們常常這樣去生活，這樣去觀照，才能解脫一切的束縛、執著與障礙，碰到任何事情時，必須要提起這個『一切有為法』的念頭，告訴自己，一切有變化的東西都會消逝，都是『如夢幻泡影，如露亦如電』，是靠不住、不會停留的，所以不要去貪執，我們只要把慈悲、愛心好好的傳播，不要製造彼此的牽掛障礙與冤結，將彼此束縛、互相綑綁，又互相的輪迴。」
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《金剛般若波羅蜜經》為最重要的般若經典之一。心道法師說：「《金剛經》可以在生活中用來觀照，用來解脫煩惱、來安心、來消除罪障，罪障消除了、煩惱解脫了，我們的心就能夠安定，所以在《金剛經》裡的每一句話都是教大家如何觀心。要如何觀？就是要觀『無人相、我相、眾生相、壽者相』。人相，過了就沒有了；壽者相，現在有，以後沒有了；我相，現在看起來是我，死後我在哪裡呢？眾生相，我們看大家都存在，事實上都是生生滅滅，眾生相都是生生滅滅，不是停留的。」
「『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。』我們常常這樣去生活，這樣去觀照，才能解脫一切的束縛、執著與障礙，碰到任何事情時，必須要提起這個『一切有為法』的念頭，告訴自己，一切有變化的東西都會消逝，都是『如夢幻泡影，如露亦如電』，是靠不住、不會停留的，所以不要去貪執，我們只要把慈悲、愛心好好的傳播，不要製造彼此的牽掛障礙與冤結，將彼此束縛、互相綑綁，又互相的輪迴。」
靈鷲山佛教教團，是一個以禪為宗，主張「三乘合一」，禪體密用，兼以南傳佛教禪定戒律為基礎的教團。1984年，靈鷲山開山和尚心道法師本著度化眾生的慈悲大願，於福隆靈鷲山建立「靈鷲山無生道場」，致力於守護人類心靈，宣揚和平。
靈鷲山的宗風即「慈悲與禪」，覺悟生命就是「禪」，奉獻生命就是「慈悲」。在心道法師的引領下，靈鷲山佛教教團謹持著觀音菩薩的慈悲願力，實踐「生命服務生命，生命奉獻生命」的理念，在弘法利生的道路上踏實地前進，成就華嚴淨土。
靈鷲山無生道場自創建後，在四眾弟子全心護持下，每月舉行圓滿施食與各類大小法會，尤以水陸法會超薦傳承功德力最為殊勝，至今舉辦逾廿年。心道法師自1994年舉辦首次水陸法會以來，悲願從無間斷，以水陸法會為弘法利生的平台，體現眾生平等、愛無國界的平等心。
靈鷲山的宗風即「慈悲與禪」，覺悟生命就是「禪」，奉獻生命就是「慈悲」。在心道法師的引領下，靈鷲山佛教教團謹持著觀音菩薩的慈悲願力，實踐「生命服務生命，生命奉獻生命」的理念，在弘法利生的道路上踏實地前進，成就華嚴淨土。
靈鷲山無生道場自創建後，在四眾弟子全心護持下，每月舉行圓滿施食與各類大小法會，尤以水陸法會超薦傳承功德力最為殊勝，至今舉辦逾廿年。心道法師自1994年舉辦首次水陸法會以來，悲願從無間斷，以水陸法會為弘法利生的平台，體現眾生平等、愛無國界的平等心。
譯者：姚秦 三藏法師 鳩摩羅什 譯
出版：財團法人靈鷲山般若文教基金會附設出版社
裝訂：精裝經摺本
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