燄口（繁體版）
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放燄口，簡言之，就是施放食物給「燄口餓鬼」的意思。燄口這個名稱，原本是指一個口中會不斷噴出火燄的鬼王。他身形枯瘦，面貌醜陋，喉嚨細得像根針，肚子大得像座山，臉上一直噴著火燄，所以又被稱做「面然（燃）」。他之所以會長成這個樣子，是因為生前過於貪心且吝嗇，因而受到報應，長年挨餓，不能進食。為了解除他的痛苦，同時度化所有飢餓如焚的餓鬼們，佛教自古以來，便常常舉辦特定的法會儀式，一方面施放食物，一方面藉由諸佛菩薩的加持，為其作法超度，如此類型的法會，便稱為燄口法會。
【目錄】
華嚴聖境
前言
燄口施食的意義
燄口施食的歷史發展
燄口施食的經典依據
燄口施食的儀式
心道法師對燄口施食的開示
參考資料
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放燄口，簡言之，就是施放食物給「燄口餓鬼」的意思。燄口這個名稱，原本是指一個口中會不斷噴出火燄的鬼王。他身形枯瘦，面貌醜陋，喉嚨細得像根針，肚子大得像座山，臉上一直噴著火燄，所以又被稱做「面然（燃）」。他之所以會長成這個樣子，是因為生前過於貪心且吝嗇，因而受到報應，長年挨餓，不能進食。為了解除他的痛苦，同時度化所有飢餓如焚的餓鬼們，佛教自古以來，便常常舉辦特定的法會儀式，一方面施放食物，一方面藉由諸佛菩薩的加持，為其作法超度，如此類型的法會，便稱為燄口法會。
【目錄】
華嚴聖境
前言
燄口施食的意義
燄口施食的歷史發展
燄口施食的經典依據
燄口施食的儀式
心道法師對燄口施食的開示
參考資料
靈鷲山佛教教團，是一個以禪為宗，主張「三乘合一」，禪體密用，兼以南傳佛教禪定戒律為基礎的教團。1984年，靈鷲山開山和尚心道法師本著度化眾生的慈悲大願，於福隆靈鷲山建立「靈鷲山無生道場」，致力於守護人類心靈，宣揚和平。
靈鷲山的宗風即「慈悲與禪」，覺悟生命就是「禪」，奉獻生命就是「慈悲」。在心道法師的引領下，靈鷲山佛教教團謹持著觀音菩薩的慈悲願力，實踐「生命服務生命，生命奉獻生命」的理念，在弘法利生的道路上踏實地前進，成就華嚴淨土。
靈鷲山無生道場自創建後，在四眾弟子全心護持下，每月舉行圓滿施食與各類大小法會，尤以水陸法會超薦傳承功德力最為殊勝，至今舉辦逾廿年。心道法師自1994年舉辦首次水陸法會以來，悲願從無間斷，以水陸法會為弘法利生的平台，體現眾生平等、愛無國界的平等心。
靈鷲山的宗風即「慈悲與禪」，覺悟生命就是「禪」，奉獻生命就是「慈悲」。在心道法師的引領下，靈鷲山佛教教團謹持著觀音菩薩的慈悲願力，實踐「生命服務生命，生命奉獻生命」的理念，在弘法利生的道路上踏實地前進，成就華嚴淨土。
靈鷲山無生道場自創建後，在四眾弟子全心護持下，每月舉行圓滿施食與各類大小法會，尤以水陸法會超薦傳承功德力最為殊勝，至今舉辦逾廿年。心道法師自1994年舉辦首次水陸法會以來，悲願從無間斷，以水陸法會為弘法利生的平台，體現眾生平等、愛無國界的平等心。
作者：靈鷲山教育院水陸研究小組
出版：財團法人靈鷲山般若文教基金會附設出版社
裝訂：平裝
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