大圓滿生活


《大圓滿生活》是由措尼仁波切從西元1998年到2002年間,在不同國家的各式各樣地點,針對大眾、小眾或是個別學生,所做的許多、大約是七十五次開示的合集。措尼仁波切用非常貼近現代大眾生活的風格,向讀者介紹諸如「發心」、「基、道、果」、「解脫」、「發願」等次第的精采內容。

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《大圓滿生活》是由措尼仁波切從西元1998年到2002年間,在不同國家的各式各樣地點,針對大眾、小眾或是個別學生,所做的許多、大約是七十五次開示的合集。

本書是以一場佛法饗宴與薈供的方式呈現,用「開胃菜、主食和點心」的順序,將金剛乘的大圓滿教法一一端上桌供讀者享用。措尼仁波切用非常貼近現代大眾生活的風格,向讀者介紹諸如「發心」、「基、道、果」、「解脫」、「發願」等次第的精華內容,所舉例子也相當地鮮活近人。書中同時穿插著仁波切和弟子們在修行時的問答,輕鬆活潑,卻機峰四起法義深刻。

書中也收錄了由昆楚仁波切(Kyungtrul Rinpoche)所編纂的寧瑪派上師證悟金剛歌的珍貴手稿中,第一世措尼仁波切所寫的一首歌。這首歌,就好像一處寶藏,濃縮了整本《無畏之純》的要義。

【書評】
索甲仁波切--
很高興能介紹這本措尼仁波切的法教合集《大圓滿生活》,在許多的場合中,我滿心歡喜地觀看著措尼仁波切傳法時,總是被他真正卓越的特質所觸動。對我來我,他是一位結合了傳統與現代的上師。


措尼仁波切以一種欣喜的鮮活性、充分意識到現代生活的複雜性、和今日男女的需求,來對我們講述。他有一種天賦的能力,能夠以清楚、易於了解的方式,來闡明最深奧的課題,也如同他所規劃的法教藍圖,能使聽眾不斷地回歸其本身的經驗,讓他們去發現身上的佛法真理。


【試閱】

英文版編者序

《大圓滿生活》是由措尼仁波切從西元1998年到2002年間,在不同國家的各式各樣地點,針對大眾、小眾或是個別學生,所做的許多、大約是七十五次開示的合集。在某些情況下,對相同主題的法教會統整、合併;其它法教則以最初所講的內容呈現出來。在整個蒐集、謄寫、挑選、與編輯的過程中,仁波切協助了整個工作的方向與修飾,終於完成了這本書。

由昆楚仁波切(Kyungtrul Rinpoche)所編纂的寧瑪派上師證悟金剛歌的手稿,在最近被帶出西藏。這個珍貴的典籍中,包括了第一世措尼仁波切所寫的一首歌。一聽到這個消息,措尼仁波切就要求將這首歌譯出來,並放在這本書中。找到這首歌,就好像是找到一處寶藏,在其中濃縮了整本《無畏之純》的要義。

在先前的草稿中,我們稱這本書為《福慧之薈供》(A Feast of Merit and Wisdom)。這是對措尼仁波切名諱的雙重諧仿,是二資糧(措尼)以及薈供(措)一詞。稍後,仁波切決定用現在這個書名,因為似乎更忠實於內文。我們透過將現場口傳編纂成書寫文字的過程,盡最大的努力以保留仁波切傳法風格的況味。

我們和許多朋友一塊經歷這個非比尋常的旅程。我們要感謝索甲仁波切在百忙之中撥冗撰寫前言;感謝謄寫者裘安娜˙拉森(Joanne Larson)和邁可˙敦德(Michael Tweed),他們也幫忙編輯;還有本覺會從西元1999年起所分享一些列若林的謄寫稿;謝謝主編凱瑞˙莫潤(Kerry Moran);文稿編輯崔西˙戴維斯(Tracy Davis);校對丹尼爾˙寇福(Daniel Kaufer)和克里絲汀˙丹尼爾斯(Christine Daniels);以及我們仁慈的施主李察˙吉爾(Richard Gere)。

如果可以的話,請您用一場盛宴、薈供的方式,來接近這本書;了解所有廚房裡的東西,都是用最佳的可能善意、材料和技藝來準備好的。請以一種愉悅的心境讓其滋養您。在迴向的部分,願我們都發願成為大圓滿的瑜伽士,獲得證悟、並投生在銅色山淨土,與大主廚蓮師同桌共飲。

——艾瑞克與瑪莎(Erik and Marcia)誌於納吉寺(Nagi Gompa)

措尼仁波切 (Tsoknyi Rinpoche)
被十六世大寶法王所認證的措尼仁波切,從當今最偉大的上師處:包括怙主頂果欽哲仁波切、祖古烏金仁波切、康祖仁波切(Khamtrul Rinpoche)、納千的阿度仁波切(Adeu Rinpoche of Nangchen)、與紐修堪仁波切等,接受了藏傳佛教寧瑪派與竹巴噶舉派的訓練。如今,當措尼仁波切傳法時,他還是保存了對真實教言與法教精神的全然信守,一如大手印和大圓滿的偉大實修傳承所傳下的內涵。

措尼仁波切大小事
「措尼仁波切說起話來生動有趣,因為他掌握了現代生活的複雜性以及當代人的需求。他能夠以深入淺出的方式來談最深奧的主題,並且在講述佛法之時,不斷的把聽眾帶回他們自身的體驗,使他們在自己的生活中照見佛法的真諦。他對佛法的理解之深,讓我想起過去那些傑出的法師;而像他這般年輕,卻能如此深刻的體現佛教傳統的智慧,對我而言是莫大的鼓舞。」

索甲仁波切(《西藏生死書》作者)
過去十五年來,措尼仁波切把藏傳佛教對心靈本質的洞見,傳授給世界各地的學生,他輕鬆而又清晰的教學風格,在許多上師中難得一見,無論是初學者或是修行者都受他吸引。他是古老智慧和現代心靈之間一座真正的橋樑,他對於西方心靈的洞悉,使他的教學和著作能夠觸及我們最深刻的覺知,並且運用隱喻、故事和具體形象,直指我們日常生活中的體驗。他是眾所公認的優秀禪師,也是《自在莊嚴》(Carefree Dignity)和《大圓滿生活》(Fearless Simplicity)這兩本書的作者。他對於西方的研究,特別是神經科學學者和佛教修行者之間的對話,深感興趣。

措尼仁波切雖在西方弘法,卻對東方佛法的保存作了很大的貢獻。他本人的溫暖與慈悲,大大增長了我們學習佛法的深度。他對於教學如此投入,因為他相信寶貴的佛法能為世界帶來和平與和諧。

措尼仁波切的法脈傳承
尊貴的第十六世大寶法王噶瑪巴(the 16th Gyalwang Karmapa)承認第三世措尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche III,現今轉世)為第二世卓旺‧措尼仁波切(Drubwang Tsoknyi Rinpoche II)的轉世,他是竹巴噶舉派以及寧瑪派的知名上師,也是以拉那林巴伏藏為基礎所建立的措尼派(Tsoknyi Lineage)的傳人。仁波切生於證悟的大圓滿派的上禪師之不曾間斷的父子傳承,他的曾曾祖父是伏藏師秋吉‧林巴,按照家庭傳統,仁波切自幼時起就接受父親的訓練。

仁波切生於一九六六年,八歲時被認為是祖古。十三歲時,他被帶到印度大吉鎮的康巴噶爾寺,這是康祖仁波切駐錫的寺院。他的老師包含了幾個西藏最知名的大師:康祖‧仁波切(Khamtrul Rinpoche Dongyu Nyima)、他的父親祖古‧烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche)、頂果‧欽哲仁波切(Dilgo Khyentse Rinpoche)、紐修堪仁波切(Nyoshul Khen Rinpoche),還有阿德仁波切(Adeu Rinpoche)。仁波切是尼泊爾兩間尼院、一間僧院,以及西藏幾所最大的尼院之中,其中一所的精神領袖。在西藏東部(囊謙-Nangchen),他也領導五十個修行和閉關中心,以及措尼派和拉那林巴派的兩千位尼眾和九百位僧眾。嘉德滿都的額敦烏索林寺(Ngesdön Ösel Ling Monastery)是他在東方的駐所,而西方的駐所則是在美國科羅拉多州柯瑞斯東的耶舍讓薩(Yeshe Rangsal)。

第一世措尼仁波切是密勒日巴的弟子龍欽巴以及寧瑪派伏藏師拉那‧林巴(Terton Ratna Lingpa)的化身。十九世紀前半,他出生於西藏東部的囊謙,與當時的三大喇嘛同期:蔣揚欽哲仁波切(Jamyang Khyentse Rinpoche)、蔣貢康楚(Jamgon Kongtrul),以及秋吉林巴。他是那洛巴六瑜伽的成就者,並且成為第六世康祖仁波切的主要上師。他也精通寧瑪派拉那林巴的瑜伽,從而為這個特殊傳承的許多尼院奠定了基礎,在西藏算是獨樹一格。

二十世紀前半,第二世措尼仁波切出生於囊謙的王族家庭,並從第六世康祖仁波切那兒習得了那洛巴六瑜伽。他精通一切過去轉世所持有的修行。
原文書名:FEARLESS SIMPLICITY: The Dzogchen Way of Living Freely in a Complex World
作者:措尼仁波切(TSOKNYI RINPOCHE) 
導讀:索甲仁波切(SOGYAL RINPOCHE)
譯者:劉婉俐
出版發行:財團法人靈鷲山般若文教基金會附設出版社

ISBN:978-986-84796-3-0
出版日期:2009.9.1 
頁數:368頁 
尺寸:17 x 22 cm 
裝訂:平裝
內文印刷:黑白
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