大悲心陀羅尼經-經摺本（繁體版）
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《大悲心陀羅尼經》，全稱《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。觀世音菩薩於久遠劫前，還只是一位初地菩薩時，千光王靜住如來因為憐憫當時一切眾生，而將〈大悲咒〉傳授於觀世音菩薩，觀世音菩薩一聞此咒，心生歡喜，並且發願：「假設我能夠利益、安樂、幫助未來一切眾生，就讓我的身上馬上生出千手千眼。」就在觀世音菩薩發願的同時，身上馬上生出千手千眼，在十方世界的大地，產生了六種震動，十方千佛同時放大光明，遍照觀世音菩薩身上以及十方無邊世界，而觀世音菩薩亦由初地，頓超八地果位。
持誦〈大悲咒〉，功德廣大，不受十五種惡死：1. 不令其飢餓困苦死。2. 不為枷禁杖楚死。3. 不為怨家讎對死。4. 不為軍陣相殺死。5. 不為豺狼惡獸殘害死。6. 不為毒蛇蚖蠍所中死。7. 不為水火焚漂死。8. 不為毒藥所中死。9. 不為蠱毒害死。10.不為狂亂失念死。11.不為山樹崖岸墜落死。12.不為惡人厭魅死。13.不為邪神惡鬼得便死。14.不為惡病纏身死。15.不為非分自害死；得十五種善生：1. 所生之處，常逢善王。2. 常生善國。3. 常值好時。4. 常逢善友。5. 身根常得具足。6. 道心純熟。7. 不犯禁戒。8. 所有眷屬，恩義和順。9. 資具財食，常得豐足。10.恆得他人，恭敬扶接。11.所有財寶，無他劫奪。12.意欲所求，皆悉稱遂。13.龍天善神，恆常擁衛。14.所生之處，見佛聞法。15.所聞正法，悟甚深義。
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《大悲心陀羅尼經》，全稱《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。觀世音菩薩於久遠劫前，還只是一位初地菩薩時，千光王靜住如來因為憐憫當時一切眾生，而將〈大悲咒〉傳授於觀世音菩薩，觀世音菩薩一聞此咒，心生歡喜，並且發願：「假設我能夠利益、安樂、幫助未來一切眾生，就讓我的身上馬上生出千手千眼。」就在觀世音菩薩發願的同時，身上馬上生出千手千眼，在十方世界的大地，產生了六種震動，十方千佛同時放大光明，遍照觀世音菩薩身上以及十方無邊世界，而觀世音菩薩亦由初地，頓超八地果位。
持誦〈大悲咒〉，功德廣大，不受十五種惡死：1. 不令其飢餓困苦死。2. 不為枷禁杖楚死。3. 不為怨家讎對死。4. 不為軍陣相殺死。5. 不為豺狼惡獸殘害死。6. 不為毒蛇蚖蠍所中死。7. 不為水火焚漂死。8. 不為毒藥所中死。9. 不為蠱毒害死。10.不為狂亂失念死。11.不為山樹崖岸墜落死。12.不為惡人厭魅死。13.不為邪神惡鬼得便死。14.不為惡病纏身死。15.不為非分自害死；得十五種善生：1. 所生之處，常逢善王。2. 常生善國。3. 常值好時。4. 常逢善友。5. 身根常得具足。6. 道心純熟。7. 不犯禁戒。8. 所有眷屬，恩義和順。9. 資具財食，常得豐足。10.恆得他人，恭敬扶接。11.所有財寶，無他劫奪。12.意欲所求，皆悉稱遂。13.龍天善神，恆常擁衛。14.所生之處，見佛聞法。15.所聞正法，悟甚深義。
靈鷲山佛教教團，是一個以禪為宗，主張「三乘合一」，禪體密用，兼以南傳佛教禪定戒律為基礎的教團。1984年，靈鷲山開山和尚心道法師本著度化眾生的慈悲大願，於福隆靈鷲山建立「靈鷲山無生道場」，致力於守護人類心靈，宣揚和平。
靈鷲山的宗風即「慈悲與禪」，覺悟生命就是「禪」，奉獻生命就是「慈悲」。在心道法師的引領下，靈鷲山佛教教團謹持著觀音菩薩的慈悲願力，實踐「生命服務生命，生命奉獻生命」的理念，在弘法利生的道路上踏實地前進，成就華嚴淨土。
靈鷲山無生道場自創建後，在四眾弟子全心護持下，每月舉行圓滿施食與各類大小法會，尤以水陸法會超薦傳承功德力最為殊勝，至今舉辦逾廿年。心道法師自1994年舉辦首次水陸法會以來，悲願從無間斷，以水陸法會為弘法利生的平台，體現眾生平等、愛無國界的平等心。
靈鷲山的宗風即「慈悲與禪」，覺悟生命就是「禪」，奉獻生命就是「慈悲」。在心道法師的引領下，靈鷲山佛教教團謹持著觀音菩薩的慈悲願力，實踐「生命服務生命，生命奉獻生命」的理念，在弘法利生的道路上踏實地前進，成就華嚴淨土。
靈鷲山無生道場自創建後，在四眾弟子全心護持下，每月舉行圓滿施食與各類大小法會，尤以水陸法會超薦傳承功德力最為殊勝，至今舉辦逾廿年。心道法師自1994年舉辦首次水陸法會以來，悲願從無間斷，以水陸法會為弘法利生的平台，體現眾生平等、愛無國界的平等心。
譯者：唐西天竺沙門伽梵達摩譯
出版：財團法人靈鷲山般若文教基金會附設出版社
裝訂：精裝經摺本
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